-
延伸为文武朝房，突出主体，成辅佐之势，整体结构雄伟壮观。左右宫门前立着方形石柱，上镌竹枝图案，以竹叶巧妙地组成：“慈心施妙法，济世益良行”和“保我德无量，生民利泽长”两副对联，东西两厢壁上镶嵌“二十四...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/22590988327.html
-
什曰：“晦迹潜明，自同贫乞，自同贫乞，则与相接，接则为邻，故为贫乏所信乐也。”
口称贫。
出家人，自称贫道贫僧。
实是身贫道不贫。
《维摩诘经》云：“出家人法喜以为妻，悲慈心为...衣服。”
降龙钵。
世尊入慈心三昧，降火龙于钵中。
解虎钖。
昔有高僧，以锡解二虎之斗。
两钴金环呜历历。
锡杖上有两钴金环，表真俗二谛，每股有三环，共六环，表六度...
月溪法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06550288602.html
-
势不并21，如水火相背。
瞋恚来覆心，不知别好丑，亦不识利害，不知畏恶道。
不计22他苦恼，不觉身心疲，先自受苦因，然后及他人。
若欲灭瞋恚，当思惟慈心，独处自清闲，息事灭因缘。
...
厚观法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/11350789888.html
-
师长，慈心不杀，修十善业’，这是第一福，人天福报。要真做才行，不真做的话，这里讲的‘诸天世人’不会恭敬你，一样瞧不起你。为什么？你只会念经，一样也没做到，所以鬼神瞧不起你。不能说我天天在念经，天天拜佛，...
净空法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06355790124.html
-
打水，漏船欲度，不仅不得成功，而且必堕恶道，与菩提大道相违，失之交臂也。有志的修行人可不慎乎？佛法以慈为根本，起嗔心即失慈心，故是失佛法的根本。又嗔心为恶道之种子，有嗔心必然堕恶道，法喜之乐自然谈不到...
化来法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07054092324.html
-
年间建），普济重建金鼎山佛殿（明崇祯年间建）。
士民私人建了遵义禹门寺（沙滩寺）、黄钟寺、普济庵，息烽慈心寺，修文水口寺，松桃回龙寺，思南观音寺，湄潭永兴寺等寺庙。贵州多为喀斯特地貌，石岩洞穴...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09045892785.html
-
力，慈心弱，不能自拔。尔时随至而证。佛若教如是等菩萨遍学者，则生厌心，失菩萨道。如人有咒火之力，能入大火，若无咒力，则不堪任。
又人言，菩萨利根故，如涅盘寂灭相真实之法，虽有慈悲之力，不能自制。...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/06562093151.html
-
卷六谓：“色身如是无常，法身常存。”[17]《兴显经》卷二谓：“见如来者，则为一法身。以一法身，若一慈心向于一人，则普及一切群萌，多所供养，如虚空界，无所不包，无所不入……佛身如是，普入一切群萌之类。...
王瑛
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/16553093951.html
-
一生成就，你决定不能疏忽“净业三福”，《观无量寿佛经》上说的。“净业三福”这三条，第一条是人天福报。人天之福从哪里来的？佛教给我们“孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业”，佛把这个纲领教导我们。第二条...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15511294691.html
-
慈心不杀、赈济鳏寡、荒年济饥、平治道路、开掘义井等等。功过格从其功用来说，是宗教信徒策励自身去恶修善、精进修行的方式。关于功过格的适用对象，云栖袜宏在《自知录》序言中曾指出，其功过格教化的对象主要是...以及孝顺念佛等思想中。如印光法师倡导将儒家的伦理道德修养纳人净土修行之中，主张“念佛之人，必须孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业。又须父慈子孝，兄友弟恭，夫和妇顺，主仁仆忠，恪尽己分&...
洪修平
五明研究
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07030196049.html